في ظل مواجهة العالم أجمعُ جائحة عالمية وأصواتًا متعالية تدعو إلى ممارسة العنف على مكونات المجتمع الأخرى، فقد أصدر الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش نداء عالميًّا في مايو من العام الماضي لوقف خطاب الكراهية المرتبط بجائحة كوفيد-19.

ومنذ ذلك الحين، أطلقت الموجة الأولى للجائحة العنان لطوفان من مشاعر الحقد وكراهية الأجانب وإلقاء اللوم على الغير وبث الرعب في الناس على حد وصفه غوتيريش بــــ "تسونامي" خطاب الكراهية الذي ارتفع إلى جانب جائحة كوفيد-19 في دول العالم.

في أعقاب اندلاع حرب ضروس، غرقت جمهورية إفريقيا الوسطى في بحر أزمة جديدة. ومع أن رئيسها فاز بفترة رئاسة جديدة لمدة خمس سنوات، فقد واصل تحالف جديد ينتمي إلى الجماعات المسلحة شن هجمات على الصعيد المحلي مما ألحق مزيدًا من الأذى بالسكان المدنيين في جمهورية إفريقيا الوسطى بعد عقود من الاضطرابات.

في كل يوم في ميانمار، يستخدم الآلاف من مواطني بورما هواتفهم من أجل التحقق من آخر منشورات وسائل التواصل الاجتماعي والأخبار اليومية. وعلى الرغم من أنه يبدو عملًا روتينيًا للناس في معظم أنحاء العالم، فإنه قد حمل ميانمار إلى مستنقع العنف الوحشي والصراع لسنوات عديدة.

وعلى الرغم من وجود أمل كبير في السلام والحرية في ظل انتقال البلاد إلى الحكم المدني في عام 2011، إلا أن ميانمار شهدت تناميًا كبيرًا في خطاب الكراهية والمعلومات المضللة التي تستهدف المجتمعات الدينية والعرقية.

الأستاذة وفاء المخامرة والدكتورة رانيا الأيوبي هما بطلتا قصتنا لهذا اليوم.  وسنكتشف معهما أحداث قصة عنوانها الإلهام بإيجاد شراكات مستدامة بين أتباع الأديان.

في الرابع من أغسطس من عام 2020، ضرب العاصمة اللبنانية بيروت انفجار ضخم مخلفًا قتلى وجرحى. ومما زاد الطين بلة وضع هذا البلد الذي يرزح أساسًا تحت وطأة وباء عالمي وأزمة سياسية واقتصادية طاحنة.

لا يخفى على أحد الدمار الذي تسبب فيه انفجار نترات الأمونيوم في ميناء بيروت، محدثًا بذلك موجة صدمة تفوق سرعة الصوت، وبالتالي دمارًا هائلًا لما يربو عن 30 % من البنية التحتية لبيروت وتحطيم النوافذ الزجاجية للأبنية على مسافة تسعة كيلومترات.

تَقِف اليَوم جمهورية أفريقيا الوسطى في مفترق طرقٍ لا تَعلَم بالضبط أيَّ طريق منها تسلك. فبَعد سنوات من حالة الاضطراب، يتوجه مواطنوها إلى صناديق الاقتراع يوم الأحد للتصويت في الانتخابات الرئاسية والتشريعية. وعلى قدر التخَوف من شبح إراقة الدماء الذي يهدد النتيجة، فإن نفس القدر من الأهمية توليه البلاد للتصويت حتى ترسم مستقبل البلاد وتَتَضِحَ مَعالمهُ.

في بداية قصته الملهمة، يتحدث الحاخام أليكس غولدبرغ عن النقلة النوعية التي "عكست بوصلة" مسيرته المهنية الحافلة بقائمة غير عادية من المشاريع، ولا سيما عمله مذيعًا في إذاعة بي بي سي وناشطًا حقوقيًا ومديرًا تنفيذيًا ومحاميًا نحو التعليم الحاخامي الذي ساعده في الوصول في نهاية المطاف إلى تبوء مكانته الجديدة قسيسًا في جامعة ساري Surrey البريطانية.

فحاليًا، يُعد غولدبرغ الحاخام الأول والوحيد في المملكة المتحدة الذي أصبح قسيسًا منسقًا في إحدى الجامعات الكبرى، وهو الدور الذي كان تقليديًا تحتكره كنيسة إنجلترا.

ضربت جائحة كوفيد-19 عالمنا وأثقلت كاهل أنظمته الصحية والإنسانية. ولمواجهة آثارها، هب خريجو برنامج كايسيد للزمالة الدولية مدعومين بشبكاتهم متعددة الأديان لتقديم الدعم النفسي ومكافحة التمييز وخطاب الكراهية وتقديم خدمات الرعاية الاجتماعية اللازمة.

يجدر بالذكر أن المنهجية التي تعاملت بها المدرسة الكاثوليكية التي التحق بها خافيير مارتينيز تورون مع اثنين من زملائه الطلاب من أصل مغربي وخلفية إسلامية كان لها تأثير بالغ على رؤيته للعالم وكذلك على حياته المهنية. وكان تورون طالبًا جامعيًا شابًا يقيم في غرناطة بإسبانيا حينما شهد لأول مرة نسائم التكاتف الديني.

إذ نشأت في مقاطعة شِمال نيجيريا "حيث لا يُفترض أن تُرى النساءُ أو يُسمع صوتُهنَّ"، قالت لانتانا باكو عبد الله إنها لن تسمح لذلك بأن يستمر.

وبشأن كثير من النساء النيجيريات، فإن الزواج المبكر يعني نهاية التعليم الرسمي ومنعهنَّ من تحسين المعارف والمهارات اللازمة للمساعدة على انتشال أسرهنَّ ومجتمعاتهنَّ من براثن الفقر المدقِع. وعندما بدأت صديقاتُها بالزواج في سن مبكرة، تابعت هي تعليمها بدلًا من ذلك، فوسَّعت آفاقها وحلَمت بحياة أفضل تتجاوز قيود التوقعات المجتمعية بكثير.