الأستاذ توفيق لادان هو المدير العام لمعهد نيجيريا للدراسات القانونية وخبير في مجال حقوق الانسان والشؤون الجنسانية والقانون الإنمائي. وعقب مؤتمر السلام الذي عُقد حديثًا في نيجيريا، تحدث الأستاذ لادان مع مركز الحوار العالمي بشأن سبل معالجة عدم المساواة الاجتماعية والسياسية انطلاقًا من تمكين المواطنين وتعزيز هياكل السلام الإقليمية.

ما التحديات التي تواجهها نيجيريا فيما يخص تنوعها العرقي والديني؟ وكيف يسهم ذلك في تأجيج الصراع؟

يوافق هذا الأسبوع الذكرى السنوية العاشرة لأسبوع الأمم المتحدة للوئام العالمي بين الأديان

إن سماحة السيد أغناطيوس كيغاما هو رئيس أساقفة أبرشية أبوجا النيجيرية للكاثوليك الجديد. ولكونه أحد المؤيدين الرئيسيين للحوار بين أتباع الأديان، فهو يرى المنصات وسيلة لإشراك الشباب والنساء والتصدي للعنف المنهجي داخل نيجيريا.

ومع أنه لم يمضِ سوى بضعة أسابيع على استلامه مهمته الجديدة رئيسَ أساقفة أبرشية أبوجا للكاثوليك، فهو صريح تمامًا بشأن ولايته المتمثلة في مواصلة تعزيز الحوار بين أتباع الأديان والسلام في نيجيريا.

رحلة على متن قطار الأنفاق بلندن

جالسة على مقهى يقع في شارع رئيس مزدحم في بلدة إلفورد بلندن، تروي أسماء شويخ تفاصيل الحادثة التي أكسبتها شهرة دوليَّة.

في الفترة من 11 إلى 12 ديسمبر، استقبل مركز الحوار العالمي أكثر من 120 من الزملاء من 40 دولة لحضور مؤتمر تدور أحداثه حول دور الحوار بين الأديان في دعم أهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة. وتُوِّجَ الأسبوع بحفل التخرج ومأدبة العشاء. كان هذا الحفل أكبر حفل أقيم في تاريخ برنامج الزمالة الذي امتد لخمس سنوات، لاشتماله على 93 متخرجًا من برنامج 2019. وإليكم لقطات لبعض أفضل اللحظات الملتقَطة من الأسبوع، بالإضافة إلى أهم ما وصلنا إليه حتى الآن: 

عصفت في ذهن تاماس هورن فكرة "مؤسسة تاكسي الخير" عندما بلغت أزمة المهاجرين الأوروبيين ذروتها في عام 2015. ففي كل مكان حوله، كان أهل المجر الطيبون يفتحون قلوبهم وبيوتهم لمساعدة طالبي اللجوء. وبعد مراقبته هذا المشهد فترة من الزمن، فَكَّرَ تاماس وَقَدَّرَ، ثُمَّ نَظَرَ، ثُمَّ سأل: إن كان بوسعهم أن يحتشدوا لدعم هذا التدفق المؤقت للمهاجرين، لمَ لا نحافظ على هذا الحماس ونستغله لمساعدة المجريين الذين يعيشون في فقر مدقع؟

نشأت "شانتال سويسا رَن" في قرية هولندية في ثمانينيات القرن الماضي وهي تدرك وضع الأقلية فيها تمام الإدراك.

قالت شانتال: "لقد نشأنا يهودًا، لكننا كنا نعيش في هذه البيئة التي لا تدين بدين اليهودية. فتعلمتُ في سنٍّ مبكرة كيفية العيش بين عالَمين يتحدث كل منهما لغة مختلفة، وهذا جعلني أشعر بحساسية تجاه احتياجات الأقليات الأخرى".

بدأ شغف هبة إبراهيم بالحوار بين أتباع الثقافات كحوار مسائي مع الذات، تقول: «لا تتحدث عائلتي اللغة الإنكليزية بكثرة، لذلك اعتدت على تدريب نفسي على تعلُّم هذه اللغة بوساطة التحدث إلى وسادة النوم خاصتي ليلًا. وذات ليلة، تزامن مرور والدي بجانب باب غرفتي مع حديثي المعتاد إلى وسادتي؛ ما دفعه إلى الدخول وسؤالي عمَّن يشاركني الغرفة! فأجبته قائلة: «لا أحد، بإمكانك معاينة الغرفة بكاملها لتتحقق من ذلك. أظنُّ بأنَّه كان مرتابًا من أمري».

 تتذكَّر هبة هذه التفاصيل وترويها مبتسمة.

تمثل جامعة يانغون للتعليم، التي وصل فيها ميو هتوت (Myo Htut) إلى عامه الرابع- نموذجًا مصغَّرًا للتنوع الثري في ميانمار. يقول ميو واصفًا تجربته الجامعية: "إن جامعتي تضم طلابًا بوذيين ومسيحيين وهندوس ومسلمين من خلفيات عرقية وثقافية مختلفة في جميع أنحاء البلد. وحينما كانت تحتدم نقاشاتنا بشأن دياناتنا، كنت أحاول تهدئة الناس بالقول إننا لا بد أن يكون لنا جميعًا الحق في التعبير عن معتقداتنا".